خطبة واصل بن عطاء الغزال
4 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
خطبة واصل بن عطاء الغزال
هذه خطبة واصل بن عطاء الغزال الشهيرة التي تجنب فيها حرف الراء تماما ، وواصل هذا كان ألثغا فكان لا يحسن نطق حرف الراء فيحرفه تحريفا شنيعا فكان يتجنبه من كل كلامه ولم يسمع مرة تكلم به
وهاهي خطبته التي تعد آية في البلاغة، وهي في الثناء على الله سبحانه بما هو أهله
فاقراوا وعوا:
“الحمد لله، القديم بلا غاية، والباقي بلا نهاية، الذي علا في دنوه، ودنا في علوه، فلا يحويه زمان، ولا يحيط به مكان، ولا يؤوده حفظ ما خلق، ولم يخلق على مثال سبق، بل أنشأه ابتداعاً، وعدّ له اصطناعاً، فأحسن كل شيء خلقه وتمم مشيئته، وأوضح حكمته، فدلّ على ألوهيته، فسبحانه لا معقب لحكمه، ولا دافع لقضائه، تواضع كل شيء لعظمته. وذلّ كل شيء لسلطانه، ووسع كل شيء فضله، لا يعزب عنه مثقال حبة وهو السميع العليم. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا مثيل لـه، إلهاً تقدست أسماؤه وعظمت آلاؤه، علا عن صفات كل مخلوق، وتنزه عن شبه كل مصنوع، فلا تبلغه الأوهام، ولا تحيط به العقول ولا الأفهام، يُعصى فيحلم، ويدعى فيسمع، ويقبل التوبة عن عباده، ويعفو عن السيئات ويعلم ما يفعلون. وأشهد شهادة حق، وقول صدق، بإخلاص نية، وصدق طوّية، أن محمد بن عبد الله عبده ونبيه، وخالصته وصفيه، ابتعثه إلى خلقه بالبينات والهدى ودين الحق، فبلغ مألكته، ونصح لأمته، وجاهد في سبيله، لا تأخذه في الله لومة لائم، ولا يصده عنه زعم زاعم، ماضياً على سنته، موفياً على قصده، حتى أتاه اليقين. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد أفضل وأزكى، وأتم وأنمى، وأجل وأعلى، صلاة صلاّها على صفوة أنبيائه، وخالصة ملائكته، وأضعاف ذلك، إنه حميد مجيد.
أوصيكم عباد الله مع نفسي بتقوى الله والعمل بطاعته، والمجانبة لمعصيته، فأحضكم على ما يدنيكم منه، ويزلفكم لديه، فإن تقوى الله أفضل زاد، وأحسن عاقبة في معادٍ. ولا تلهينكم الحياة الدنيا بزينتها وخدعها، وفواتن لذاتها، وشهوات آمالها، فإنها متاع قليل، ومدة إلى حين، وكل شيء منها يزول. فكم عاينتهم من أعاجيبها، وكم نصبت لكم من حبائلها، وأهلكت ممن جنح إليها واعتمد عليها، أذاقتهم حلواً، ومزجت لهم سماً. أين الملوك الذين بنوا المدائن، وشيدوا المصانع، وأوثقوا الأبواب، وكاثفوا الحجاب، وأعدّوا الجياد، وملكوا البلاد، واستخدموا التلاد. قبضتهم بمخلبها، وطحنتهم بكلكلها، وعضتهم بأنيابها، وعاضتهم من السعة ضيقاً، ومن العز ذلاً، ومن الحياة فناء، فسكنوا اللحود، وأكلهم الدود، وأصبحوا لا تعاين إلا مساكنهم، ولا تجد إلا معالمهم، ولا تحس منهم أحداً ولا تسمع لهم نبساً.
فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى، واتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظه، ويعمل لحظه وسعادته، وممن يستمع القول فيتبع أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب.إن أحسن قصص المؤمنين، وأبلغ مواعظ المتقين كتاب الله، الزكية آياته، الواضحة بيناته، فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون.
أعوذ بالله القوي، ومن الشيطان الغوي، إن الله هو السميع العليم. بسم الله الفتاح المنان. قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد.
نفعنا الله وإياكم بالكتاب الحكيم، وبالآيات والوحي المبين، وأعاذنا وإياكم من العذاب الأليم. وأدخلنا جنات النعيم. أقول ما به أعظكم، وأستعتب الله لي ولكم
وهاهي خطبته التي تعد آية في البلاغة، وهي في الثناء على الله سبحانه بما هو أهله
فاقراوا وعوا:
“الحمد لله، القديم بلا غاية، والباقي بلا نهاية، الذي علا في دنوه، ودنا في علوه، فلا يحويه زمان، ولا يحيط به مكان، ولا يؤوده حفظ ما خلق، ولم يخلق على مثال سبق، بل أنشأه ابتداعاً، وعدّ له اصطناعاً، فأحسن كل شيء خلقه وتمم مشيئته، وأوضح حكمته، فدلّ على ألوهيته، فسبحانه لا معقب لحكمه، ولا دافع لقضائه، تواضع كل شيء لعظمته. وذلّ كل شيء لسلطانه، ووسع كل شيء فضله، لا يعزب عنه مثقال حبة وهو السميع العليم. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا مثيل لـه، إلهاً تقدست أسماؤه وعظمت آلاؤه، علا عن صفات كل مخلوق، وتنزه عن شبه كل مصنوع، فلا تبلغه الأوهام، ولا تحيط به العقول ولا الأفهام، يُعصى فيحلم، ويدعى فيسمع، ويقبل التوبة عن عباده، ويعفو عن السيئات ويعلم ما يفعلون. وأشهد شهادة حق، وقول صدق، بإخلاص نية، وصدق طوّية، أن محمد بن عبد الله عبده ونبيه، وخالصته وصفيه، ابتعثه إلى خلقه بالبينات والهدى ودين الحق، فبلغ مألكته، ونصح لأمته، وجاهد في سبيله، لا تأخذه في الله لومة لائم، ولا يصده عنه زعم زاعم، ماضياً على سنته، موفياً على قصده، حتى أتاه اليقين. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد أفضل وأزكى، وأتم وأنمى، وأجل وأعلى، صلاة صلاّها على صفوة أنبيائه، وخالصة ملائكته، وأضعاف ذلك، إنه حميد مجيد.
أوصيكم عباد الله مع نفسي بتقوى الله والعمل بطاعته، والمجانبة لمعصيته، فأحضكم على ما يدنيكم منه، ويزلفكم لديه، فإن تقوى الله أفضل زاد، وأحسن عاقبة في معادٍ. ولا تلهينكم الحياة الدنيا بزينتها وخدعها، وفواتن لذاتها، وشهوات آمالها، فإنها متاع قليل، ومدة إلى حين، وكل شيء منها يزول. فكم عاينتهم من أعاجيبها، وكم نصبت لكم من حبائلها، وأهلكت ممن جنح إليها واعتمد عليها، أذاقتهم حلواً، ومزجت لهم سماً. أين الملوك الذين بنوا المدائن، وشيدوا المصانع، وأوثقوا الأبواب، وكاثفوا الحجاب، وأعدّوا الجياد، وملكوا البلاد، واستخدموا التلاد. قبضتهم بمخلبها، وطحنتهم بكلكلها، وعضتهم بأنيابها، وعاضتهم من السعة ضيقاً، ومن العز ذلاً، ومن الحياة فناء، فسكنوا اللحود، وأكلهم الدود، وأصبحوا لا تعاين إلا مساكنهم، ولا تجد إلا معالمهم، ولا تحس منهم أحداً ولا تسمع لهم نبساً.
فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى، واتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظه، ويعمل لحظه وسعادته، وممن يستمع القول فيتبع أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب.إن أحسن قصص المؤمنين، وأبلغ مواعظ المتقين كتاب الله، الزكية آياته، الواضحة بيناته، فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون.
أعوذ بالله القوي، ومن الشيطان الغوي، إن الله هو السميع العليم. بسم الله الفتاح المنان. قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد.
نفعنا الله وإياكم بالكتاب الحكيم، وبالآيات والوحي المبين، وأعاذنا وإياكم من العذاب الأليم. وأدخلنا جنات النعيم. أقول ما به أعظكم، وأستعتب الله لي ولكم
عدل سابقا من قبل بلال الشعراوي في السبت مايو 02, 2009 8:00 am عدل 1 مرات
بلال الشعراوي- عدد المساهمات : 372
نقاط : 336
تاريخ التسجيل : 28/11/2008
العمر : 39
رد: خطبة واصل بن عطاء الغزال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما ان الخطبة خالية من حرف الراء فسأحاول التعليق بحرف الراء
رائع شعراوي فرائعة الراوي رسالة شاعر رجى من ورائها إظهار رونق وثراء العربية من غير راء فقد إسترسل في رآه مبحرا بلا راء ورسى بمركبه برفق على رصيف مزخرف بعبارات رامية معبرة عن قدرة رب الأرباب .
فأرجو أن أرتقي لمرتبته وأرفع راية الرغبة في الإسرار على بلوغ المراد وأكمل الطريق و أرى رغباتي على مرمى بصري تنتظر رميتي قبل أن أوارى التراب .
رأيت أنه من الضروري وجود راء وعليه قررت إثراء الرسالة فلا تتذمرو من رائي
فبارك الله فيك رفيقي
بما ان الخطبة خالية من حرف الراء فسأحاول التعليق بحرف الراء
رائع شعراوي فرائعة الراوي رسالة شاعر رجى من ورائها إظهار رونق وثراء العربية من غير راء فقد إسترسل في رآه مبحرا بلا راء ورسى بمركبه برفق على رصيف مزخرف بعبارات رامية معبرة عن قدرة رب الأرباب .
فأرجو أن أرتقي لمرتبته وأرفع راية الرغبة في الإسرار على بلوغ المراد وأكمل الطريق و أرى رغباتي على مرمى بصري تنتظر رميتي قبل أن أوارى التراب .
رأيت أنه من الضروري وجود راء وعليه قررت إثراء الرسالة فلا تتذمرو من رائي
فبارك الله فيك رفيقي
عدل سابقا من قبل ELIM في الخميس أبريل 09, 2009 8:57 am عدل 1 مرات
ELIM- Admin
- عدد المساهمات : 168
نقاط : 241
تاريخ التسجيل : 12/12/2008
الموقع : www.techniques-ingenieur.fr
رد: خطبة واصل بن عطاء الغزال
منتهى البلاغة رررررررررررررررررررررررررررررررررررررائع
تعويضا عن الراء
تعويضا عن الراء
عزيزة- عدد المساهمات : 548
نقاط : 623
تاريخ التسجيل : 07/12/2008
رد: خطبة واصل بن عطاء الغزال
أقرأ هذه ولكن سطرا فسطر ، سطر نتاع فاتح -فيه الرا- وسطر -بلا را-
من غير إخلال بالمعنى على طريقة واصل بن عطاء :
رائع شعراوي فرائعة الراوي رسالة شاعر رجى
جميل يا فاتح يا فلكي وجميلة ألوكة-الألوكة : الرسالة- الأديب الالمعي وقد تمنى
من ورائها إظهار رونق وثراء العربية من غير راء
من خلالها إبداء إبداع وسعة لغة الضاد دون ما يلثغ به
فقد إسترسل في رآه مبحرا بلا راء ورسى بمركبه برفق
وقد تمادى في خلجاته سابحا بلا ما به يلثغ وانتهى بناقلته بلين في
على رصيف مزخرف بعبارات رامية
حافة مزينة بكلمات هادفة
معبرة عن قدرة رب الأرباب .
مبينة عن قوة ملك الملوك
فأرجو أن أرتقي لمرتبته وأرفع راية الرغبة في الإسرار على
فأتمنى أن أسمو إلى مكانته وأعلى علم الدافع في الإكنان عن
بلوغ المراد وأكمل الطريق و أرى رغباتي على مرمى
مابه أبلغ الغاية وأكمل السبيل وأجد آمالي في منتهى ما تبلغه
بصري تنتظر رميتي قبل أن أوارى التراب .
عيناي تستقبل هدفي فبل أن أطغى في لحدي
رأيت أنه من الضروري وجود راء وعليه
وجدت انه من المهم أنعدام ما تلافى واصل في كلامه وعليه
قررت إثراء الرسالة فلا تتذمرو من رائي
فقد وجدت ان نخلي الألوكة مما به لثغة واصل بن عطاء فلا تنزعج منى
فبارك الله فيك رفيقي
وأحسن الله إليك يا صديقي
صعب تجاوز حرف الراء في الكلام
اوووووووووووووووووووههههههههههههههههههههههه
راراراروروروري ري ري راروري راري رارو رورا
من غير إخلال بالمعنى على طريقة واصل بن عطاء :
رائع شعراوي فرائعة الراوي رسالة شاعر رجى
جميل يا فاتح يا فلكي وجميلة ألوكة-الألوكة : الرسالة- الأديب الالمعي وقد تمنى
من ورائها إظهار رونق وثراء العربية من غير راء
من خلالها إبداء إبداع وسعة لغة الضاد دون ما يلثغ به
فقد إسترسل في رآه مبحرا بلا راء ورسى بمركبه برفق
وقد تمادى في خلجاته سابحا بلا ما به يلثغ وانتهى بناقلته بلين في
على رصيف مزخرف بعبارات رامية
حافة مزينة بكلمات هادفة
معبرة عن قدرة رب الأرباب .
مبينة عن قوة ملك الملوك
فأرجو أن أرتقي لمرتبته وأرفع راية الرغبة في الإسرار على
فأتمنى أن أسمو إلى مكانته وأعلى علم الدافع في الإكنان عن
بلوغ المراد وأكمل الطريق و أرى رغباتي على مرمى
مابه أبلغ الغاية وأكمل السبيل وأجد آمالي في منتهى ما تبلغه
بصري تنتظر رميتي قبل أن أوارى التراب .
عيناي تستقبل هدفي فبل أن أطغى في لحدي
رأيت أنه من الضروري وجود راء وعليه
وجدت انه من المهم أنعدام ما تلافى واصل في كلامه وعليه
قررت إثراء الرسالة فلا تتذمرو من رائي
فقد وجدت ان نخلي الألوكة مما به لثغة واصل بن عطاء فلا تنزعج منى
فبارك الله فيك رفيقي
وأحسن الله إليك يا صديقي
صعب تجاوز حرف الراء في الكلام
اوووووووووووووووووووههههههههههههههههههههههه
راراراروروروري ري ري راروري راري رارو رورا
بلال الشعراوي- عدد المساهمات : 372
نقاط : 336
تاريخ التسجيل : 28/11/2008
العمر : 39
رد: خطبة واصل بن عطاء الغزال
وهادي من عندي
رنيم الرياحي يجري ليروي رواية الراء لتسري في عروقي الراوي الراجي من الرحمن الرأفة ولا رسوبا ومراجعة ربح من وراء فريق تمرد ليرى روايت واصل الغير مزري فترنم برسالة ربيع الرواد وكانت رداء لراويها أراع رفاقه بروعة روايته التي هي من غير راء
سلام
شعراوي ؟؟؟؟ لاباس بيا ولا؟؟؟؟؟؟
رنيم الرياحي يجري ليروي رواية الراء لتسري في عروقي الراوي الراجي من الرحمن الرأفة ولا رسوبا ومراجعة ربح من وراء فريق تمرد ليرى روايت واصل الغير مزري فترنم برسالة ربيع الرواد وكانت رداء لراويها أراع رفاقه بروعة روايته التي هي من غير راء
سلام
شعراوي ؟؟؟؟ لاباس بيا ولا؟؟؟؟؟؟
kheiro3000- عدد المساهمات : 327
نقاط : 463
تاريخ التسجيل : 26/01/2009
العمر : 31
رد: خطبة واصل بن عطاء الغزال
هذي يقولوها
OMNI
يا سي خيرو
OMNI
يا سي خيرو
بلال الشعراوي- عدد المساهمات : 372
نقاط : 336
تاريخ التسجيل : 28/11/2008
العمر : 39
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى